Утренний сон:
Я иду по улице, а в руках у меня небольшая продолговатая клетка, в которой сидят две кошки, два попугая, в банке - две рыбки. Животные каждого вида разнополы. И что характерно: самка кошки значительно крупнее самца, она - взрослая особь, он - ещё совсем котёнок, причём серой масти. Вначале она сидит в общей клетке, потом начинает бежать рядом со мной.
Похожая ситуация и с птицами: самка крупная и сформировавшаяся, очень активная, почему-то купающаяся в банке с зерном, она буквально ныряет в него! Самец серо-голубого оперения, совсем ещё птенец, уснул в кормушке с кормом. Вначале самка тоже сидит в клетке, а потом начинает летать рядом.
Через некоторое время я оказываюсь в старой части города (в реальной жизни я там никогда не была, я вообще не знаю, есть ли этот город). Вокруг - множество деревянных перекрытий, лестниц, переходов, крыш. Очень тесное пространство. Но, что удивительно, тут и там я замечаю растущие в горшках прекрасные овощи и плоды: помидоры, гранаты, яблоки... За этими растениями ухаживают древние старушки, которые время от времени выглядывают из своих ветхих жилищ. Я пробую почти все плоды, которые мне встречаются, кроме одного - яблока.
Библейские мотивы:
Очевидно, что в первой части сна воспроизводится легенда о Ноевом ковчеге, где было "каждой твари по паре".
Кстати, на возникновение такого сюжета могло повлиять и относительно недавно прочитанное произведение Джулиана Барнса, где в постмодернистском духе обыгрывается библейское повествование.
Вторая часть сна: прочитывается образ райского сада, полного прекрасных плодов (у меня получилась урбанистическая версия, однако город старый, состоящий не из каменных, а из деревянных построек, а дерево - более "естественный" материал).
Яблоко, согласно культурологической традиции, символ плода древа познания добра и зла.
Вывод: во сне, вероятно, произошло отождествление с Евой, которая спасает мир, но не способствует грехопадению рода человеческого.
Абсурдное выворачивание традиционных библейских сюжетов.
Хотя не такое уж и абсурдное, если поменять точку зрения.
Я иду по улице, а в руках у меня небольшая продолговатая клетка, в которой сидят две кошки, два попугая, в банке - две рыбки. Животные каждого вида разнополы. И что характерно: самка кошки значительно крупнее самца, она - взрослая особь, он - ещё совсем котёнок, причём серой масти. Вначале она сидит в общей клетке, потом начинает бежать рядом со мной.
Похожая ситуация и с птицами: самка крупная и сформировавшаяся, очень активная, почему-то купающаяся в банке с зерном, она буквально ныряет в него! Самец серо-голубого оперения, совсем ещё птенец, уснул в кормушке с кормом. Вначале самка тоже сидит в клетке, а потом начинает летать рядом.
Через некоторое время я оказываюсь в старой части города (в реальной жизни я там никогда не была, я вообще не знаю, есть ли этот город). Вокруг - множество деревянных перекрытий, лестниц, переходов, крыш. Очень тесное пространство. Но, что удивительно, тут и там я замечаю растущие в горшках прекрасные овощи и плоды: помидоры, гранаты, яблоки... За этими растениями ухаживают древние старушки, которые время от времени выглядывают из своих ветхих жилищ. Я пробую почти все плоды, которые мне встречаются, кроме одного - яблока.
Библейские мотивы:
Очевидно, что в первой части сна воспроизводится легенда о Ноевом ковчеге, где было "каждой твари по паре".
Кстати, на возникновение такого сюжета могло повлиять и относительно недавно прочитанное произведение Джулиана Барнса, где в постмодернистском духе обыгрывается библейское повествование.
Вторая часть сна: прочитывается образ райского сада, полного прекрасных плодов (у меня получилась урбанистическая версия, однако город старый, состоящий не из каменных, а из деревянных построек, а дерево - более "естественный" материал).
Яблоко, согласно культурологической традиции, символ плода древа познания добра и зла.
Вывод: во сне, вероятно, произошло отождествление с Евой, которая спасает мир, но не способствует грехопадению рода человеческого.
Абсурдное выворачивание традиционных библейских сюжетов.
Хотя не такое уж и абсурдное, если поменять точку зрения.
-
-
19.01.2010 в 15:27Но мне не дают покоя взрослые самки и слишком молодые самцы.
Думаю, что это символ культа матери. (Птенец, котенок как детеныш самки)
Кроме того, самки через некоторое время начинают идти вместе с тобой. (может это адаптация после "родов")
Здесь повсюду женская "самостоятельность". И куда все они идут?
Что-то думается мне, что на поиски своих самцов.
Далее эти ухаживающие за деревьями древние бабушки.
Думаю это символ женской старости - неспособности к воспроизводству.
И это как символ того, что нужно "поспешить" пока молода и можешь рожать.
С яблоком интересно.
Для меня это символ не только библейский.
Здесь я вижу тебя, которая не сделала так, как сделали все женщины.
Эдакая тема - "правильного выбора".
-
-
19.01.2010 в 15:44Они все шли вместе со мной. :-) Хотя я и переживала, что они могут убежать/улететь.
Да к чему ты меня призываешь?! :-)
Дело ещё в том, что все яблоки были с легким изъяном: красивые, налитые, румяные, но на них была едва заметная червоточина.
-
-
19.01.2010 в 16:04Вот здесь Фрейд И Юнг идут под руку.
Предполагаю, что это маскировка бессознательного.
То есть "переворачивание".
Не взрослая самка и маленький самец, а на оборот: Взрослый самец и маленькая самка.
Плюс мысль о их размножении - комплекс Электры как влечение к отцу.
Это тема отца и дочери, точнее тема конфликта отца и дочери.
Это не они все - это все Ты...
Это усиление переживания.
А вот здесь проще: ты уже кушала "яблоко", а значит о последствиях знаешь.
Вот тебе и червячок в его плодах - это знание и предупреждение об возможной ошибке.